低头抚三弄，

仰天画九重。

翠英藏冬木，

来年祭春风。

春江有水秋江月

治家教子秉慧诀

天地深情天山雪

而今迈步从头越

一、生活习惯： 
1、早上不吃早餐的人，是不能委以重任的，因为一个连自己健康都不在意的人，不会在意任何项目的细节。 
2、每个人都要有一个骨灰级的爱好，不为金钱，而纯是为了在这里领域去追求追寻真理的快乐，真诚地对待这个爱好，记得在你的师长带完你们课程的时候，给他演奏，并告诉他，你学会了独立思考。 
3、记住待人真诚，因为上帝不会饶恕不老实的人，记住这是你有所成就的必备条件，你可以为了观点不同而打架，但不能背离你在会议上的观点，因为这样你会导致你以后失信于公民社会。 
4、不要在图书馆和女朋友接吻，即便你在操场的草地上与其过格暧昧也是你人性的权利，但请尊重知识。
5、当你见到校园内的老人，身体不便的，你要帮助他过宽路，因为这个是举手之劳，上帝会记住你的行为，也会让你在大众中更完善更人性，顺手得此，何乐不为那，对这个世界的爱永远都是成功的必要基础。 
6、永远尊重那些知识份子，因为说不定哪天，你就要为他们打工，你的房子、游艇、国际旅游都要依靠这位老兄开创的事业，记住最大的资本投资是知识，不要以为盖茨大学没有念完就创业来藐视知识，实际上他十几岁的时候就已经是个编程高手了。
7、少吃快餐，因为那不是绿色的食品，每个星期都去吃些青菜，尽管这很贵，但没有什么比生命更贵了。
8、善待你的爱人，即便是在她出轨之后，带她去医院检查身体，并且反思自己是否冷淡的她，没有人想犯错误，记住生活需要努力，豁达是男人的气魄，如果不爱了，好好分手，记住给她买份生命保险，算是送给他的礼物。
9、父母是你的朋友，他们不需要你们赡养，但需要你们每个星期的视频电话的关爱，记住是他们创造了你。
10、尽量使用布袋子，因为地球不是你的垃圾场，如果你想要人的尊严，那么请保持环境卫生。
11、不要以为州长“阿诺德.施瓦辛格”是个不长脑子的戏子肌肉男，实际上，从前的演戏是他的热爱，而他本人则是正规的商学和经济学硕士 。

二、学习： 
1、要明白什么是学习，人的生命是短暂的，你不可能经历所有的精彩，学习是帮助你梳理你未曾经历过的精彩，所以学习显得尤为重要，但生活的真实存在更重要，记住任何理论都是偏执，所以请学习理论，但也同时怀疑理论，因为上帝比你更聪明，真实比理论更全面，如果你是为了吃饭来进入大学深造，那么请去肯德基当店员，真理的获取不是仅仅为了吃饭。
2、如果你是理工科，请读些文史哲，如果是人文科，请读些数理化，因为一个没有人性的科学家是可怕的疯子，而一个不知道太阳系之外还有众多目前还不清楚星系的诗人是无知的瞎子。 
3、多和同学探讨，要把自己的全部的真实想法说出来，因为没有碰撞就不会有大的智慧出现。 
4、会上畅谈，会下一致。
5、请尊重那些教授，因为除了上帝，只有他们是最伟大的人们。
6、请记住图书馆与实验室是免费的，所以从经济效用来讲，你不来，就是你的损失。
7、宗教是对宇宙终极的关怀，科学是这个关怀的过程而已，所以请对宇宙表示起码的敬意，而最聪明的宗教便是你们中国的佛学，因为它与科学没有矛盾，佛学的本质是藐视一切权威的，主张众生（各种生命）平等，老师他很喜欢那句话“一叶一如来，一草一世界，有为之法皆如霞电”。
8、在学校里,绝对不容许任何人给他人提包和开车门(注意：老弱病残和怀孕妇女当然除外)；这是培养人格独立,学术独立的最最基本培训.给他人提包和开车门是同不刷牙和随地吐痰一样的公害.如果忘记这点，在公民社会，你将很快被体系抛弃。
9、不要玩弄辩证法，因为辩证法大多与诡辩在一起，黄龙汤喝多了，你在这里会死的很惨，实证主义是这里的哲学，但这里遍地都是中医诊所。
10、在加州，考试舞弊的学生基本上是一定要被开除的，没有什么余地，尤其是司法与医疗专业的同学.
11、在这里师对学生的性搔挠会受到严厉治理，情节严重者是要判极刑的.对师生恋要作出严格规定.[大家要好好思考为什么在美国大学里的教授往往对亚洲来的学生下手.原因很简单,一般亚洲来的留学生对用法律保护自己的意识很淡薄，公民意识不强.中国学生在国内外都一定要知道维护自己的权利.
12、在学校里,不要提学者商人（相当于国内的儒商）和商人型学者（相当于国内的商儒）这两个无耻的名词.这是侮辱学术，也会让你在未来的社会上无法立锥. 
13、这里的教育原则是：学术独立,人格尊重；而教育过程是，教授民主治校,学校领导服务到位。"
14、官员不能读在职博士生，否则你就辞职；如果你任官，就必须辞去相应教授职务，因为你要专注你的工作，有权则无教职，有教职则无权；不允许让在职的政府官员当学校的学术兼职教授,这是美国学术独立的第一条.这里最多只能给当官的教授保留三年停薪留职的规定.三年后不回到学校,免除教师资格.这是美国学术独立的第二条.
15、广博的涉及，才有可能给你最高层次的灵感，有的时候我们的灵感凸显于音乐。 

三、研究：
1、这里没有拐棍，只有咨询人，你不用力挤奶，没有那个教授会不厌其烦地主动给你喂奶。
2、正确往往源于最大的包涵最多的学术观点，这个有点有容乃大的味道。
3、严谨不是用嘴说的，你也在这里看不到各种颜色的条幅，因为严谨与透明，还有程序是一种生活与研究理念，因为理念贵在实践，而不是把万国旗般的条幅挂的满街都是。
4、这里不允许称呼导师为领导，因为这里没有上帝，即便你进入公司也不要这样叫，因为这里只有管理员，而没有领导，研究中心主任约瑟夫最喜欢心情叫他“plump Jesus”，而加州核电稽查公司的经理查理则喜欢我叫他“lao 查”。 
5、不要剽窃，因为这意味着你失败的开始。
6、不要在图书馆里把你喜欢的那页撕掉，因为那是你无知的体现。
7、任何时候进入实验工程中心都要戴好帽子，因为侥幸心理早晚会让你的事业也一同崩盘。
8、没有能源，现代社会就陷入危机，没有医疗，人的健康就无从保障，相比社会公正与人权，它们就不那么重要了，记住一个科学家，首先是一个民主人士，否则他对社会就是危险品。 
9、我发现国内学生很讨厌信息检索课程，实际上，这是一个无比重要的工具课程，用Index Medicus、Chemical Abstracts，当然还有更常用的Citation Index等检索工具，以及CurrentContents这样的目录工具，来查找你要的资料。这将给你学习与写作带来坚实的基础。
10、要有演讲能力，不能当大众表述好自己研究成果的人不是合格的人，记住做任何事情，先从做人开始，先从临危不惧与深厚学识开始，人要能表达好自己的意思，否则只是一个高能计算器而已。
11、组织联合是你走向成功的保障，社会发展到今天，许多问题已经不是一个人能彻底搞定的了，记住英雄主义基本不适合当代社会。 
12、注重实践，如果一个核电教授，无法设计核电系统，那么他只配做图书馆核技术部的管理员。
13、记住让人类生活变得美好的科学才是好科学，所以科技人员要懂得人文。
14、产品是人用，没有艺术和美感的东西是垃圾，不要因为你设计的东西没有人直接使用而窃喜，因为那代表一种品质，这品质之后是人的素质。
15、不要瞧不起那些看似荒诞的民间思想家们，也许一个新的“相对论”就在他们丑陋的意淫中诞生了，而你却自以为是上帝去嘲笑他，就向当初那些嘲笑爱因斯坦的一百多个知名科学家，科学精神不仅仅是实证与逻辑，更是包容与宽容。
16、科学与政治一样都不是万能的，没有人性的约束，科技人员将是最可怕的群体。
17、偶们主任最佩服的中国科研人员竟然是袁隆平，我当时无语，我说杨振宁那，老师说，他的学术可以，但品质上实在低于李政道，更不用说袁隆平了，而 Mr.yuan竟然是这个异国老头的偶像，让人匪夷所思，我问他为什么不是李政道那，他说，在那个时期搞物理的一般要比搞农业的有钱，而Mr.yuan的 成就至今难以超越。
18、记得在实验室的时候给家里打电话，不要让他们惦念，因为爱比什么都重要。 
19、没有第一，只有领先，如不进步，毕将淘汰。
20、装扮邋遢与成就没有相关度，但请让自己整洁些，尽管我们不是艺术家。

四、社会： 
1、言论与出版权是不能剥夺的公民权利，是保证你被欺负时候的反馈。 
2、结社是社会人的人格得以完备的必要组织基础，也是培养博爱的组织形式。
3、除了游行以外，我基本看不到各种条幅和口号，因为直接做就是了，忽悠没有用的。
4、言论权、免于经济匮乏权、居住权、生命权是你作为你的基础而已。
5、看美女不要脸红，因为海滩上到处都是接进日光浴的女士，自然才健康。
6、不要在舞厅放肆，因为真实的这里不是电影那样混乱，没有基本的自约，你的不文明依旧会被大家鄙视。
7、在酒吧里不要随便对女人放电，因为接下来的事情，可能很难应对，因为如果你不懂法语或是西班牙语，你将尴尬地与友人画画来表达，性爱是不可分割的整体，请不要为了放纵而独食性，因为这里没有你们想想的开放，与陌生男士跳舞，也不免脸红。
8、不要去中餐厅，因为那绝对是对你曾经品味中国菜的舌头的嘲笑，因为那水平太差劲了，简直比我上学时候哈理工电气学院的食堂还要差劲，你们知道吗，我们学院的女孩子，可以用馒头把他的男朋友打哭，然后在晚上再欺负他，看多残酷的现实。
9、一场大火突如起来，但整个动员体系的效率还是很高的，不知道为什么国内媒体总是大作文章， 我的家乡就是伊春小兴安岭，那里每隔些年头着把火，比这里大多了，也损失很多了，奈何中国的一些地方信息体系的不通畅，欺骗中央，所以你们多数人并不知道，前年我们那里烧没了整整一个林场，接近上千平方公里的林区啊。实际上人不能无耻到这个程度：“自以为是地指责其他国家中的恶行，却放过自己社会中的相 同行径。
10、夜晚要能看到天空中的星星，不要让我们的孩子追问我们“星星在哪里啊”，没有人与自然的和谐，人类的发展会出问题，我们要珍惜我们周边的生态环境。
11、 这里的人也是蛮喜欢买博彩，不过博彩的运营监管是很严格的，博彩基金运作的经济账目，在网上可供每一个公民查阅，不过我不是很喜欢玩这种，但对于足彩，我还是感兴趣的，毕竟有技术含量，因为我是一个球迷，玩这个全是图个乐和，这起我化了一美元赌英超，也算是一种娱乐吧。
12、多喝茶水，少喝咖啡，多晨跑，少养大肚男，这里的成功人士都和家宝同志身体差不多匀称，因为成功的基础是知识的运用与规则的尊重，而不是卡油、权术、摆平和吃喝。 
13、每天给爱人一个热情拥抱，即便是你妻子在太阳下臭美，臭美无罪，爱妻有理。
14、 要习惯等红灯，否则即便没有车经过，你闯红灯的后果是立马受到大家的鄙视，那个时候的感受，我的同伴小刘同志深有感触的说“草，早知道美国特色是这样的，我就不闯了，还以为会受到嘉奖那”，我说，好吧，我嘉奖你，毕竟都是炎黄子孙，偶还是理解变通的重要性地，八面玲珑地特色我们还是要坚持的。
15、周末不要剪草坪，否则会罚你到吐血，记住警察可以为我们运走剪掉的树枝，但你丫要有人性，记得给小费，一般10美元就够了，毕竟随便一个保洁员一个月也要4000多美金啊，毕竟他们是人民公仆吗，顺水之事，没有什么的，不要不好意思。

16、这里的市政官员在心情看来很没劲，一点也不威风，市民见到了，很平常心，连上去握手也很懒得，真应了《士兵突击》里那个少校的言语“平常心、平常心”。
五、民生： 
1、我认识一个清洁人员卡莉，如果在每周时间内 超过40小时的部分要给1.5倍的薪水,他们这种小时数工作一般是无人考勤地.卡莉她每天清洁卫生7小时,夜晚食堂还打工5小时.一天工作12小时有点辛苦，但是内容而言，并不是很辛苦,12小时是工资条上表示的,而一天实际工作时间一般到不了8小时.她只要打了磁卡就ok了,所以她一年收入也有将近5万美元!
2、杰伦最近 运气不好，他是一个收入不错的跆拳道教练，我们在晨练上认识的，实际我看那两把刷子，就好比我跳伦巴一样的可笑，但是由于那个公司搬走了，而他不喜欢换个城市，所以他失业了，我陪着他坐车去领了回失业救济，我觉得太***了，这样的人，他开车还给他，但就是给他了，你能咋地那，我终于知道为何许多鬼拼命也不要回到中国特色，一旦一个精英在这里混到绿卡，最差也可以过这种日子，晕，咋就一点没有八荣八耻观念那，鄙视他，咋就一点没有艰苦奋斗的观念捏，要是在 国内，你丫将被我们严重鄙视死地。
3、美国是一元结构的社会，拿着绿本本你可以到处乱穿，至于你喜欢住哪里，就住哪里，没有什么准入制度来限制你这个银才，美国的人才流动性很强，所以他的社保帐号与信用体系是全流通地，所以你们丫不要不讲信用，如果说了不算，以后是要被社会抛弃的，就不要再说筹资贷款了，鬼才敢和你这个骗子合作那。对于让人人烦闷的美国的就业率统计就是全体可劳动年龄的公民的就业状况，这不十月份的就业率接近6%，大众就很不乐意执政政府了，这些孙子真是身在福中不知道福， 鄙视这些不知好歹的丫们，适龄工作人群仅有6%没有工作就不高兴，真是太不应该了。
4、发现美国的爷们有些不爷们，平常在家里，许多男生都在做饭打扫卫生。心情到了周末的时候，常常去看新朋友，也常常可以看到几个美国大老爷们，带着孩子凉衣服，画面还整的挺温馨，让我觉得美帝已经全面阳痿化，与我天朝的爷们相比，看来美的末日已经不远了。这些小孩子似乎很想帮爸爸的忙，偶尔也笨笨地在衣 服筐里把衣服扯出来，散落的到处都是，可是从没看那些老爷们对孩子们发火，（靠，一点父亲的威严都没有，鄙视之）。我们系中有一个日本女与加州男，他们的家一直都是那个加州男带宝宝，日本妞竟然对孩子还不是很了解；看来，老美的家庭观念也是蛮有的，与从前我们看到的天朝到此的采风报道与电影有很大的不同。但是老爷们没有尊严，父亲没有威严，管理者没有威力，看来老美开始走下坡路了，所以说天朝要勃起了，看看他们的老爷们的影子都跑哪里去了，难道都献给鬼了 吗。
5、记住要心存善心，毕竟已经开始和谐了，不论在哪里都要注意中国形象吗。不许骂我不厚道，至少偶还在讲实话

     "Where my heart lies, let my brain lies also."     

——R. Browning: One World More

一 、谈读书

        1. 你的天才也许与学校所有功课都不相近，自己在课外研究，去发现自己性之所近的学问。

        2.十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。

 二、谈动

        1.愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。如果把孟子的“尽性”两字懂得偷彻，我以为生活目的在此，生活方法也就在此。

 三、谈静

        1.人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。

       2. 世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。能处处领略出趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。

      3.在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙语便源源而来。这就是忙中静趣。

      4.万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

     5. 静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。

     6. 你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。

四、谈十字街头

     1. 学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏。

     2. 十字街头上握有最大权威的是习俗。习俗有两种：一种为传说（Tradition），一为时尚（Fashion）。儒家的礼教，五知斋的馄饨，是传说；新文化运动，四马路的新装，是时尚。传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。

     3. 让我们相信世界达真理之路只有自由思想，让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎！

         最后，打破偶像，也并非鲁莽叫嚣所可了事。鲁莽叫嚣还是十字街头的特色，是肤浅卑劣的表征。我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里。

五、谈多元宇宙

      1.“道德的宇宙”。人是社会的动物，而同时又秉有反社会的天性。想调剂社会的需要与利己的欲望，人与人中间的关系不能不有法律道德为之维护。善恶便是“道德的宇宙”中的价值标准。但是“道德的宇宙”决不是人生唯一的宇宙，而善恶也决不能算是一切价值的标准，这是我们中国人往往忽略的道理。

      2.“科学的宇宙”中的适当价值标准只是真伪。“美术的宇宙”也是自由独立的。

      3. 再其次，我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等规念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。

      4. “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。日本民族是一个有生气的民族，因他们中间有人能够以嫌怨杀人，有人能够为恋爱自杀。我们中国人随在都讲“中庸”，恋爱也只能达到温汤热。所以为恋爱而受社会攻击的人，立刻就登报自辩。这不能不算是根性浅薄的表征。

      5. 恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱驰，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。

     6. 人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失其独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。

六、谈升学与选课

     1. 我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有这个简单的道理。

     2. 我把生活看作人生第一桩要事，所以不赞成早谈专门；早谈专门便是早走狭路，而早走狭路的人对于生活常不能见得面面俱到。

     3. 我并非反对职业教育，我却深深地感觉到职业教育应该有宽大自由教育（Liberal education）做根底。倘若先没有多方面的宽大自由教育做根底，则职业教育的流弊，在个人方面，常使生活单调乏味，在社会方面，常使文化肤浅褊狭。

     4. 我时常想，学问这件东西，先要能博大而后能精深。“博学守约”，真是至理名言。中国一般学者的通病就在不重根基而侈谈高远。

七、谈作文

     1. 在一切艺术里，天资和人力都不可偏废。

八、谈情与理

      1. 他们想把理智抬举到万能的地位，而不问事实上理智是否万能；他们只主张理智应该支配一切生活，而不考究生活是否完全可以理智支配。

      2. 问理的道理虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。宋儒注仁义两个字说：仁者心之德，义者事之宜。

      3. 一言以蔽之，仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。生活是多方面的，我们不但要能够知（know），我们更要能够感（feel）。理智的生活只是片面的生活。理智没有多大能力去支配情感，纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。

九、谈摆脱

      1. “摆脱不开”便是人生悲剧的起源。

十、谈在卢弗尔宫所得的一个感想

    1. 凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。

十一、谈人生与我

      1. 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。

      2. 你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木丛鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。

十二、无言之美

      1. 梅特林克（Maeterlinck）说：“口开则灵魂之门闭，口闭则灵魂之门开”。

      2. 现在我们姑且说，美术是帮助我们超现实而求安慰于理想境界的。美术作品的价值高低就看它超现实的程度大小，就看它所创造的理想世界是阔大还是窄狭。更应该说，美术作品的价值高低，就看它能否借极少量的现实界的帮助，创造极大量的理想世界出来。

      3. 我们所居的世界是最完美的，就因为它最不完美。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。

      4.此中有真味，欲辨已忘言。

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胡评乱品：先生洞察千古，灼知万里，此番论道，文质兼美，后学崇佩。康德的理性之呆难以回答灵魂之疯，怀疑论与上帝不期而遇，或讽或喻，不由不信。饶是如此，窃以为术业有专，殊途同归，万千世象终究流于形而之上，纵是咎由自愎，悲泣抗争，理智无悔。一朝梧桐树下，落叶飞过眼前，灵眼顿开，迷途知返，人非蹈历不可以健全，实实更显可贵。

拉普拉斯，  

傅立叶旁，  
我凝视你凸函数般的脸庞。  
如水的弦波动，

微分了忧伤，  
积分了希望，  
我要携你追逐黎曼最初的梦想。  
 
情感已发散，  
收敛难挡，  
没有你的极限，  
柯西抓狂，  
我的心已成伯芝解，   
值函数因你波起波荡。   
高阶的低阶的，   
一致的不一致的，   
是我想你的皮亚诺余项。  
 
狄利克雷，   
勒贝格杨   
一同仰望莱布尼茨的肖像，   
拉贝、泰勒，无穷小量，   
是长廊里麦克劳林的吟唱。  
 
打破了确界，  
你来到我邻域流浪，  
空集抹去我，  

贝尔曼规划的伤，   
我的心凝成原像，   
集值映射因你随机荡漾。   
开集的闭集的，   
可分离的不可分离的，   
布朗疯癫幻想

在极值点彷徨

想起泰勒的展开项

未来无显式解，

贴现率包络了夜场，

实变的复变的，

测度极限的荒凉，

汉密尔顿四处张望，

优化历史的城墙，

拓扑的月不动，

点亮你我同胚模样，

梯度无由横跨，

邂逅矢量的锋芒，

高斯正态解放，

希尔伯特草原上，

毕达哥拉斯的太阳。